Edmund R. Leach - El problema que estoy trabajando es, en términos muy generales, el siguiente. Gran parte del trabajo de los antropólogos sociales está relacionado con la interpretación de la conducta simbólica. Cuando hablamos de “estructura social” estamos traduciendo a nuestra propia jerga varios pedacitos y piezas de conducta culturalmente definidos, que nosotros elegimos considerar como “símbolos”. Esto es particularmente obvio en el caso de los rituales religiosos; las generalizaciones de Van Gennep sobre los Rites de Passage ofrecen un ejemplo clásico, pero incluso la ingenua teoría “asociacional” de la magia de Frazer asume que los antropólogos poseen una clase de llave dorada mediante la cual pueden afirmar de manera simple que una pieza particular de la conducta humana estereotipada “representa” o “es un símbolo de” esto, aquello o lo de más allá.