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Revista Alteridades
Fecha
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Los retos actuales para las tradiciones indÃgenas Procesos de transformación y reelaboración en Oaxahot!
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Ensayo
Alicia M. Barabas
Los retos actuales para las tradiciones indígenas Procesos de transformación y reelaboración en OaxacaLos principales retos para la reproducción de las tradiciones culturales y sociales de los pueblos indígenas de Oaxaca son las nuevas alternativas religiosas protestantes e independientes y la migración, especialmente la trasnacional. El ensayo intenta mostrar las transformaciones culturales y sociales producidas en relación con estos dos fenómenos, así como los procesos adaptativos y de reelaboración de las tradiciones que tienen lugar en las comunidades indígenas donde se registran.
Palabras clave: migración trasnacional, Iglesias protestantes, procesos de transformación y reelaboraciónAlicia M. Barabas
Present challenges for indigenous traditions. Transformation processes and re-elaboration in Oaxaca.The foremost present challenges that indigenous peoples of Oaxaca are facing in order to reproduce their cultural and social traditions are the new protestant and independent religious alternatives as well as migration –specially the transnational one. This paper attempts to show the cultural and social transformations in regards to these two phenomena as well as the adaptative and re-elaborated processes of indigenous traditions.
Key words: transnational migration, protestant churches, processes of transformation and re-elaboration - Hits: 458
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Migración trasnacional, fiestas religiosas y campo de poder Dos esbozos teóricos para su análisishot!
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Luis Jesús Martínez
Migración trasnacional, fiestas religiosas y campo de poder Dos esbozos teóricos para su análisisEl presente ensayo analiza las fiestas religiosas en las que participan los migrantes (nacionales e internacionales), los nativos, las mayordomías, los sistemas de cargo, entre otros, como un campo de poder, dentro del cual existen conflictos políticos, culturales, sociales, económicos y entre los diversos agentes sociales que se enfrentan con distintos medios y con fines diferenciados, ya sea para conservar o transformar su estructura, dominar el campo, obtener “ganancias” (capital simbólico, político y social), negociar su pertenencia local a la comunidad de origen, etcétera. Para dar cuenta de ello, se retoma el marco teórico de la migración trasnacional, la perspectiva contemporánea de la antropología política y algunos elementos de la teoría de la acción de Pierre Bourdieu. Por otra parte, se plantea una segunda lectura interpretativa sobre las fiestas religiosas a partir del procesualismo simbólico y de la antropología de la religión.
Palabras clave: migración y comunidad trasnacional, fiestas religiosas, campo de poder, transfiguración simbólica, dramas socialesLuis Jesús Martínez
Transnational migration, religious festivities and field of power: two theoretical sketches for analysis.The aim of this work is to analyze the religious festivities where immigrants (national and international), natives, religious cargo systems, among others, participate as a field of power in which there is political, social, and economical conflict among the diverse social agents. Immigrants and other social actors have fights or struggles every holy day to transform their structure, to dominate the field, to get profits (symbolic, political and social capital) and to negotiate their local membership within their original community. In order to explain it, this work utilizes the transnational migration theory, the current political anthropological approach as well as the theory of practice of Pierre Bourdieu. Furthermore, it proposes a second interpretation in regards to religious holidays by employing symbolic processualism and anthropology of religion.
Key words: migration and transnational community, religious festivities, field of power, symbolic transfiguration, social drama - Hits: 479
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Concepciones de la muerte entre los tobas (qom) del Chaco argentinohot!
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Florencia Tola
“Después de muerto hay que disfrutar, en la tierra o en el mundo celestial”. Concepciones de la muerte entre los tobas (qom) del Chaco argentinoEste trabajo aborda las concepciones de la muerte y de la vida después de la muerte entre los tobas (qom) del Chaco argentino. Específicamente, ahonda en la noción de persona implícita en las representaciones qom de la muerte y en la continuidad de la existencia después de la muerte. La descripción de las prácticas funerarias y de duelo conducirá al análisis de las emociones implicadas en ellas. En primera instancia, se presentan las características de la vida social de los muertos y el papel del cuerpo en la existencia de la persona. Luego, las prácticas funerarias y de duelo permitirán explorar la actitud predatoria del difunto. Por último, se mencionan las consecuencias que tiene la muerte de un pariente en el sistema de parentesco.
Palabras clave: muerte, prácticas funerarias, noción de persona, indígenas tobas, Gran ChacoFlorencia Tola
“After death, let us enjoy on earth or in the celestial world.” Conceptions of death among toba (qom) people of the argentinean chaco.This paper approaches the conceptions of death and life after death among the Toba (Qom) people of the Argentinean Chaco. Specifically, it studies the notion of person, which is implicit in the qom representations of death and in the continuity of the existence after death. The description of the funeral practices leads to the analysis of the emotions implied in them. First of all, this work presents the characteristics of the social life of dead people and the role of the body in the existence of the person. The funeral practices allow exploring the ‘predatory’ attitude of the deceased person. Finally, it mentions the consequences that the death of a relative has within the kinship system.
Key words: death, funeral practices, notion of person, indigenous Toba, Grand Chaco - Hits: 477
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Diversidad religiosa y conflicto en Chiapas. Intereses, utopÃas y realidades,hot!
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Lecturas
Oscar Osorio Pérez
Diversidad religiosa y conflicto en Chiapas. Intereses, utopías y realidades, Carolina Rivera Farfán et al. - Hits: 413

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