Revista Alteridades
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Alteridades No. 23 Abstractshot!
- Resumen de los artÃculos en español
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AntropologÃa jurÃdica: perspectivas socioculturales en el estudio del derechohot!
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Comentaré la reciente aparición del texto editado por Esteban Krotz bajo el sello de la editorial Anthropos. Se trata de un trabajo importante por diversas causas, entre las que están primeramente el tema: la antropología jurídica, que se ha constituido como una subdisciplina especializada de la antropología sociocultural y que en las últimas décadas se erigió como un campo de estudio legítimo, no solamente en términos de reflexión académica, sino también por la importancia política que tiene el estudio de las relaciones de poder en los pueblos indígenas, las formas de impartición de justicia, la construcción de la legalidad y la legitimidad, por mencionar algunos aspectos.
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Bebida, abstinencia e identidad masculina en la Ciudad de México hot!
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Stanley Brandes. Bebida, abstinencia e identidad masculina en la Ciudad de México
Este artículo explora la manera en que los miembros de un grupo de Alcohólicos Anónimos de una zona pauperizada de la Ciudad de México reflexionan sobre los múltiples significados de la masculinidad. Dado que en muchos sectores de la sociedad mexicana la construcción de la masculinidad pasa por el consumo del alcohol, cuando los miembros de Alcohólicos Anónimos dejan la bebida se ven obligados a cuestionar su propia identidad de género. Basado en investigación etnográfica, el autor nos muestra cómo en el proceso de verter sus historias personales, los miembros del grupo critican, a la vez que afirman, las definiciones tradicionales de masculinidad.
Booze, abstinence and masculine identity in Mexico City.
This article explores the way in which the members of a group of Anonymous Alcoholics from a poor zone of Mexico City ponder about the multiple meanings of masculinity. Since in many sectors of Mexican society the construction of masculinity is linked to alcohol consumption, when the members of Anonymous Alcoholics stop drinking, they face the question of their own gender identity. Based on ethnographic research, this article shows how in the process of telling their personal stories, the members of the group criticize —as well as affirm— the traditional definitions of masculinity.
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Calidoscopios de género: cuerpo, masculinidad y supervivencia en el espiritualismo venezolano hot!
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Francisco Ferrándiz. Calidoscopios de género: cuerpo, masculinidad y supervivencia en el espiritualismo venezolano
Este texto se sustenta en una investigación de campo realizada en un barrio popular de Caracas, Venezuela, donde convergen la economía informal y el espiritismo. El trabajo se enfoca en un grupo que comparte las formas de supervivencia, la solidaridad y la amistad y en el cual se establece un proceso continuo de producción de género y que constituye, por ello, una “unidad de masculinidad”. Practicantes del espiritismo de María Lionza, en el que la posesión es un proceso necesario en la curación que forma parte de la vida de un sector de la sociedad venezolana, este grupo de “Las Mayas” presenta formas peculiares en las que la experiencia corporal es una vivencia central para entender las formas que adquiere su masculinidad. El artículo propone que la masculinidad de este grupo es múltiple y cambiante.
Gender Kaleidoscope: body, masculinity and survival within Venezuelan spiritism.
This text is based on a field research developed in a popular neighborhood of Caracas, Venezuela where informal economy and spiritism converge. The subjects of this article, people who practice Maria Lionza’s spiritism, are a group that shares survival forms, solidarity and friendship; this group also shares a continuous process of gender production, therefore constituting a “masculinity unit”. In this kind of spiritism, possession is a necessary process in the steps of healing, an essential part of the lives of a sector of the Venezuelan society. For these groups, the bodily experience is essential to understand the the forms that their masculinity acquires. This text proposes that this group’s masculinity is multiple and changing.
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