Revista Alteridades
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El DÃa de Muertos, el Halloween y la búsqueda de una identidad nacional mexicana hot!
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Brandes, Stanley. El Día de Muertos, el Halloween y la búsqueda de una identidad nacional mexicana
El Día de Muertos mexicano es una versión de las fiestas católicas de Todos los Santos y de Ánimas. Este ensayo analiza cómo ha sido examinada esta festividad, dentro y fuera de México, como un legado mesoamericano único y, por ende, un símbolo de la nación misma. El turismo y las relaciones internacionales han sido responsables de este fenómeno. La reciente difusión del Halloween en México ha desencadenado una competencia simbólica en la que éste se ha asociado con Estados Unidos y el Día de Muertos con México. La presencia de símbolos del Halloween en México se ha interpretado como un síntoma de la agresión imperialista estadounidense.
Day of the Dead, Halloween and the search for a Mexican national identity.
Day of the Dead in Mexico is a version of the Catholic celebration of All Saint’s Day. This essay analyses the way in which this festivity has been examined —in Mexico as well as abroad— as a unique Mesoamerican legacy and therefore as a symbol of the nation itself. Tourism and international relations have been responsible of this phenomenon. The recent dissemination of Halloween in Mexico has sparked off a symbolic competition in which Halloween has been associated with U.S.A. and the Day of the Dead with Mexico. The presence of Halloween symbols in Mexico has been interpreted as a symptom of a North American Imperialist act of aggression.
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El análisis del ritual aplicado a la historia de Méxicohot!
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Mayer, Leticia. El análisis del ritual aplicado a la historia de México
Victor Turner es uno de los antropólogos culturales más influyentes en los estudios relacionados con símbolos y rituales; sin embargo, los historiadores que han retomado la antropología para sus investigaciones han hecho poco caso a sus trabajos. En este artículo se plantea la posibilidad de utilizar algunos argumentos turnerianos y aplicarlos al material histórico. El estudio está basado en las fiestas académicas compiladas en los dos únicos anuarios que publicó El Colegio Nacional de Minería de México, prestigiosa institución académica del siglo XIX, el de 1845 (publicado en 1846) y el de 1848 (publicado en 1849). Entre ambas celebraciones se presentó lo que en términos de Turner podríamos llamar un drama social: en 1847 se desató la guerra con los EEUU. La toma de la ciudad de México por las tropas norteamericanas alteró la cotidianidad de la vida ciudadana. El drama social cambió el mensaje del ritual. En 1845 fue de tipo periódico y regulador, el de 1848 se convirtió en otro de características reparadoras.
The ritual analysis applied to the history of Mexico.
Victor Turner is one of the cultural anthropologists who hs more influence on studies related to symbols and rituals. However, the historians who have taken up anthropology for their investigations, have paid little attention to his works. This article proposes the possibility of using some of Turner’s arguments as well as the chance of applying them to the historical material. The foundations of this study lay on the two single yearbooks (1845 and 1848) published by El Colegio Nacional de Minería de Mexico, which is a prestigious academic institution of the 19th century. In Turner’s terms, a “Social Drama” took place in 1847 with the outbreak of the war with the U.S.A. The capture of Mexico City by North American troops modified the every day life of the citizens. The “Social Drama” changed the message of the ritual. In 1846 the drama was periodical and regulatory, and in 1848 it had restoring characteristics.
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Lenguaje ritual. Los usos de la comunicación verbal en los contextos rituales y ceremonialeshot!
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Sidorova, Ksenia. Lenguaje ritual. Los usos de la comunicación verbal en los contextos rituales y ceremoniales
Partiendo de la premisa de que el ritual y la ceremonia integran de una manera indisoluble los haceres y los decires, el artículo pretende establecer la legitimidad y la importancia del análisis antropológico del lenguaje a la par con las acciones y símbolos subyacentes a los rituales y ceremonias. A pesar de que uno de los primeros intentos de dar una interpretación antropológica del lenguaje ritual —efectuada por Bronislaw Malinowski— se traza en 1935, el estudio de la comunicación verbal en los contextos rituales y ceremoniales ha tendido a ser relegado al segundo plano. El foco de interés de los antropólogos ha sido los símbolos y las acciones. En el artículo se revisan varios trabajos que han resaltado la presencia, la especificidad, usos y funciones de la comunicación verbal en los contextos rituales y ceremoniales. Su análisis lleva a la conclusión sobre la relevancia del estudio antropológico del lenguajes ritual y la comunicación verbal en estos contextos.
The usage of verbal communication within ritual and ceremonial contexts.
Compared to the ritual action, the ritual language seems to have received little attention of the anthropologists who are specialists in rituals and ceremonies. Based on the premises that actions and words are integral parts of the ritual and the ceremony, the article seeks to demonstrate the importance of the anthropological study of the ritual language and verbal communication within the ritual and ceremonial contexts. For this purpose, various papers focused on the presence, specificity, usage and functions of verbal communication (spirit, speech, ceremonial dialogues, ritual songs, ritual silence) in rituals and ceremonies are examined. The analysis of these examples leads to the conclusion regarding the relevance of the anthropological study of the ritual language and verbal communication in the mentioned contexts.
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Contexto calendárico yaqui hot!
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Olavarría, Ma. Eugenia. Contexto calendárico yaqui
El propósito de este trabajo es la interpretación del ciclo ritual yaqui y la identificación del sistema cultural que de él deriva. Para ello se parte de la reconstrucción etnográfica, fecha por fecha, de su ciclo litúrgico anual. Se ofrece una descripción concisa de las datas significativas del calendario religioso, se consideran las bases teóricas que sustentan dicha reconstrucción y, por último se determina, con base en el análisis, las reglas implícitas que ordenan el esquema clasificatorio considerado.
The Yaqui calendar context.
The aim of this work is the interpretation of the Yaqui ritual cycle and the identification of the cultural system that is derived from it, starting from the ethnographic reconstruction, date by date, of their annual liturgical cycle. This work also presents an accurate description of significant dates of the religious calendar, then it considers the theoretical basis on which such reconstruction is supported and lastly, it determines, based on analysis, the implicit principles that rule the considered classifying scheme.
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