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Revista Alteridades
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Reseña - Gobiernos pluriétnicos: la constitución de regiones autónomas en la Costa Atlántica-Caribe hot!
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María de Lourdes Figueroa Romero - Tras la pérdida de las elecciones por los sandinistas en 1990, y de la asunción de un gobierno que exaltaba los viejos estilos de la burguesía comercial nicaragüense, se inició un acelerado proceso de desarticulación de las transformaciones revolucionarias en Nicaragua. La definición de una política económica neoliberal trajo también aparejada una nueva racionalidad productiva: la Costa Atlántica- Caribe, con sus grandes recursos productivos, como históricamente lo había sido, era nuevamente atractiva para los planes centralizadores gubernamentales. El desarrollo de un modelo de economía extractiva y desnacionalizadora por parte del gobierno central, supuso inmediatamente una sombra de regresión sociopolítica sobre las aspiraciones autonomistas de los costeños miskitos, ramas, garífunas, sumus-mayagnas, negros y mestizos. La autonomía es, en más de un sentido y según lo que comenta Miguel González, un logro sandinista, por lo que la sociedad regional tendría que enfrentar nuevos embates del gobierno central, del Estado nicaragüense.
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PsicosociologÃa de los movimientos nacionalitarios de Europa Occidentalhot!
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Jokin Apalategi. Psycho-sociology of nationalitarian movements of Western Europe.
The fundamental aim of this work consists in pointing out the nationalitarian term such as effective and scientific in order to observe and explain the appearance of territorial regeneration and linguistico-cultural recovery plans. The latter assert themselves in formerly identified towns and communities which, in more recent times of history, had disappeared on behalf of the plan the Modern State created on the Nation. In different parts of the world, in an era where planetarization of the system is clearly predominant, the collective action forms, based on the ethnic group and the nation, have been relaunched trying to attribute a stable and recognized basis to the identity of individuals and groups, in a context that has lost its traditional borders. What does the fact that the same kind of nationalitarian movements occurred as much within consolidated democracies as in authoritarian systems mean? Which are the laws that follow those processes? How is it possible that an historical social framework which was belittled to collective memory, works again with a promising plan? What are the conditions that cause in fact the structuring of nationalitarian movements? How is the nationalitarian categorization and identification made? What part does the symbolic and representational production play in the identity recovery? In what conditions do minority movements manage to be triumphant? What is the role of values in collective decision-makings?
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Presentación - Estado nacional, auto-determinación y autonomÃashot!
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Tal vez la autonomía, en el contexto latinoamericano, es una de las aspiraciones y conceptos que mejor definen la idea de dignidad e integridad de individuos y colectividades de origen indígena. Al menos, éste parece ser el sentido profundo de tal reivindicación entre los agrupamientos étnicos y nacionales, hoy amenazados por los procesos de globalización neoliberal de la economía y de la cultura. Según su etimología, se trata del goce de la “libertad para gobernarse bajo sus propias leyes”, opuesta, en consecuencia, a una situación de dependencia y subordinación. Casi siempre la autonomía connota una forma de inclusividad en la nación de los grupos diferenciados, y se encuentra asociada a la idea de participación en procesos democráticos en términos de igualdad efectiva.
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La cuestión nacional catalana en la España contemporáneahot!
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Claudio Esteva Fabregat. The Catalonian national issue in contemporary Spain.
In this paper the author focuses on Spanish political questions related with regional and national autonomous communities. The main approach is devoted to the analysis of the kind of Catalan integration in the context of contemporary Spain/State/Nation. The items more analyzed are adaptive strategies resulting of the dialectical confrontations between the central Spanish government institutions and Catalan self government. It is also discussed the asymmetrical composition of regional identities with respect to Catalonia in terms of culture, language, history and ethnic identity. Moreover, the author emphasize the economic and linguistic problems, including bilingualism, and the emerging questions related with the learning and political meaning associated with the use of Catalan and Castilian language in Catalonia. Additionally, Esteva refers to the practice of a kind of symmetrical federalism while at the same time Catalans reject it, considering in that sense nationalistic parties prefers political free association or a confederal pact with Spanish State.
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